. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - دنوت وقد خلناك كالبدر أجملا . . . . . . . . . إلخ وكذلك الشواهد الشعرية الثلاثة التي ذكرها ناظر الجيش بعدها . ( 1 ) هذا البيت من البحر الطويل ، وقائله عبد الله بن الزبير الأسدي . اللغة : كمنة : ظلمة ، وفي القاموس « كمن » والكمنة بالضّم - ظلمة في البصر أو جرب وحمرة فيه والفعل كسمع وغني ، الأمض من الكحل : الذي يلذع بحدته ، وفي المصباح المنير مادة « مضض » : ( والكحل يمض العين بحدته أي : يلذع مضيضا ) اه - . والشاهد في قوله : « الأمضّ من الكحل » ؛ حيث جاءت « من » للتبيين . ينظر البيت أيضا في : منهج السالك لأبي حيان ( ص 409 ) ، والتذييل والتكميل ( 4 / 720 ) . ( 2 ) ينظر : التذييل والتكميل ( 4 / 720 ) . ( 3 ) هذا البيت من المديد ، وقائله هو الكميت بن زيد الأسدي كما نسبه أبو حيان في المرجع السابق الصفحة وهو من قصيدة للكميت في مدح بني هاشم وآل البيت النبوي الكريم رضي الله عنهم . وروي « ذم » بدل « ذام » والذم والذام واحد وهو العيب . والشاهد في قوله : « الأقربون من كلّ خير » ، و . . . « الأبعدون من كل ذام » ؛ حيث إن « أفعل » التفضيل فيهما مصوغ مما يتعدى ب‍ « من » ولذلك عدّى بها هنا وجمع بين « أل » فيهما وبين « من » . وينظر الشاهد أيضا في : ديوان الكميت ( 1 / 60 ) « أل » د / داود سلوم ط . بغداد مكتبة الأندلس ( 1969 م ) حاشية الصبان ( 3 / 47 ) . ( 4 ) يعني : قال الشيخ أبو حيان .